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原本坚持“共(😔)和滥用民力最终会崩溃”的论调已经很(🔊)少提了，藏富于“民”的浙江为什么这样，那些士林众人里面是傻子的(🍅)没有，都清楚但是不敢说。 海军上是如此。陆军上更是(🍚)这样，在共和军的子弹下苏禄王国在菲律宾的陆地军事力量完败(✊)，此时吕宋是在菲律宾的北部大岛，而南边这片被共(🦅)和军新征服的(🎴)土地被共和(🔖)新命名为珍珠岛，而共和对菲律宾中央(🛎)的群岛称呼为群星岛屿群，现在共和对这片新控制的岛屿群还是(🧑)没有有效的控制。还是因为人少的原因。移民局现在(🔜)已经是开足马力向南边移民。陆海单独指挥着南洋的军事调动，虽(⬅)然没有强大的敌人可以打，但是移民据点需要共和(📿)军有力的保护(🏏)。台湾现在基(🏜)本是一年派一个师南下。现在已经有三(🔚)个师在吕宋了，下面已经在准备第四个师的训练了。 登上武当山后(👫)宋远桥主动接待了他，四周的武当弟子当然对程攀(🏜)一行人没有什么好脸色，这些武当弟子和江湖上打交道的多，现在(🍦)江湖上的主流者都是有产业的人，这些人放在后世(🤐)就是黑社会的(🥣)性质，这些江(🐖)湖势力与共和要求打击非法结社的政(🛂)策是格格不入的，现在江湖上一致认为共和官府手管得太宽，希望(🆔)武当能够做出带头反抗的表率，这些年轻的武当弟(🔂)子如同后世被那些拿钱发言的媒体忽悠的小青年一样已经做好(😵)对共和说不的准备了，但是老于世故的宋远桥和他(📛)们的师弟们不(⚾)这么看，他们(👠)知道反抗强大共和的下场，常年行走江(😽)湖的他们也去过共和的地盘，了解共和治下民众的生活状况，也知(👊)道共和并非外界所描写的对百姓严刑峻法管理，对(🏅)外严酷战争，那些说共和不好的人往往都是拥有大量地产的既得(🔘)利益集团，他们如果在共和治下都是被共和法律打(🕠)击的目标，至于(🛌)那些广大的(🌬)平民百姓的生活远比过去生活的好生(🤭)活安定。地主阶级这个词出现在武当高层的印象中就再也没有消(🆖)失过，宋远桥知道武当现在拥有的庞大地产在共和(👤)的定义中就是地主阶级。无论武当诸侠在江湖上多么行侠仗义，惩(💍)恶扬善，都改不了他们的吃穿用度不是自己亲手劳(🗂)动所产，是依靠(🎮)受地租这个(🔛)剥削的方式取得的。所以对共和的学说(👝)了解的越深，就让宋远桥这个原先自以为是善人的道学士感到不(🧐)知所措。 这个行政工作有一些困难，当地的宗族势力(📜)在和黎族斗争的过程中给汉人一个主心骨的作用。上岛之后推行(💭)土地政策的话，很伤这些汉人的心。对此共和在调研(😿)的海南岛的情况后，发现现在海南岛的人口密度还不是很大，而且(🏼)汉人依旧没有占据主导数量。 定下武当改制的方案后，张三丰叫了(💈)宋远桥进来宣布了这则消息，不管宋远桥有多么惊(🏫)讶，在张三丰的巨大权威下，武当还是接受了共和的宗教和结社法(🏾)。当然一些年轻气盛的弟子不理解，离开了武当。当十(🕙)余年后共和彻底完成对上千万平方公里的扫荡后，建立起强大的(😀)共和国，这些弟子看明白了，想要回来的。却被共和设置的武当山招(📽)收弟子所需要的医疗考试这道门槛卡死在门外。 主(🔬)神空间将程攀送到这个位面，虽然没办法给程攀布置任务，也没法(🍪)管理程攀。但是这个世界原来作为可以当做程攀自(🐈)行发现的支线剧情的场景危险还是没有消除的。按主神情况完好(🚋)的状况来说，实力越强大的人在这个世界探索的程度越高，会碰到(♑)的支线剧情就越值钱，同时更危险。可惜现在主神坏(🚽)掉了没给程攀在这个世界强制规定带的时间，只是要求程攀自行(💪)聚集信仰力离开。程攀在这个世界地盘越圈越大，在(🚋)这种真正严格的占领世界过程中迟早要碰上，这个世界隐藏的危(🚷)险场景。 程攀提出的方案虽然苛刻但是张三丰认真想想，结合程攀(🌏)建立的共和一直以来的所作所为就知道程攀希望(💯)建立的是一个国家可以更加公平保障天下百姓的社会，（当然不(🏒)可能是绝对公平，但是谁也无法否认，现代社会绝对(📙)要比封建社会公平）。在程攀建立的这个社会中帝王和大家长们(⬆)可以一眼决定一人的生死的时代必将结束，这一点(🛐)随着共和不断(🔰)的强大，底层民众感到比以前幸福的情况就可以看(🐼)得出来。武当以前的那种掌教师傅权威大到可以自己做主清理门(😲)户的结构，在共和这种社会模式下必将显得不公。或(⭐)许大多是师徒的关系式亲密的，但是也不排除有的师徒之间有巨(🛑)大的矛盾，共和的模式只是给这些师徒相争中定上(📨)底线，套上规则(🎫)。

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