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圣火〔🛤〕令一出，倚天的剧情也就开始了。程攀在〔👐〕穿〔🔂〕越以来整整种了十年的田。有时候差点〔🙋〕都忘了自己在倚天世界。作为倚天世界的主角张〔💹〕无忌已经九阳神功大成，从山崖中跳涯存〔⬜〕活重新回到了人类社会。赵敏这个丫头〔⛲〕在程攀这屡战屡败后转移目标，开始给华北起义军背后的领导者明教挖坑。灭绝正好想找〔🙄〕借口寻明教的丑开始上蹿下跳的联络〔⏰〕武〔🥈〕林各方实行灭魔联合阵线。江湖中的风〔🗜〕波又要再一次起来了。 随着共合军顺利进军，相对〔🦆〕淡定“围困”共合军的众多元军，北京方面开〔⛳〕始急的发疯了。七王爷从皇宫中出来，刚〔🍶〕刚被皇帝痛骂一顿的他现在很不爽。在他王府中他开始发泄式的向几位元军将领骂道：〔💅〕“你们现在到底想干什么领贼入城吗？〔🛥〕”万〔🚀〕户侯花儿不赤低着头恭敬的回道：“王〔🐉〕爷息怒，贼军势大，但不重粮道，待其气势衰竭后，必〔🔝〕可一战而下”七王爷阴阳怪气的说道：“那〔🕒〕么，你们是准备在皇城下将贼歼灭？”花〔🍠〕儿不赤和几个将军低头不语。七王爷突然骂道：“你们糊涂，纵然你们可以在大都城外可以〔🕉〕将这些贼人扑灭，但是这可以弥补圣驾〔🙏〕被〔👨〕惊扰的后果吗？”七王爷用痛心疾首的〔🖍〕语气继续说道：“这只敌军根本就是一只死士组〔✖〕成的，为的就是打下皇城，不管我们是否能〔🏨〕快速消灭他们，只要他们敲了一下大都〔🚞〕的城墙，就在天下人面前动摇了朝廷的威信。”花儿不赤突然跪倒在地拱着手向七王爷说道〔🕠〕：“卑职一定不会让贼人的奸计得逞，请〔🏻〕皇〔🍾〕上放心，请七王爷放心”七王爷挥了挥手说道：“去吧”。 现今，共和政府已经不是原来江淮上〔💀〕的小虾米。作为一方霸主。现在他的一举一〔🐺〕动都牵涉到四方势力的神经。首先就是〔🔬〕这个四年计划，虽然有些地方还不理解比如说铁路运输。但是这一列列数字，还是太挑战人〔🐣〕的神经了。首先是就是30万吨钢铁产量这〔😓〕个〔🍮〕数字是中国宋时全盛时期钢铁产量的三倍，接着就是由钢铁铺制两百公里的铁路。以及〔🍼〕辅助的煤炭水泥巨大产量。那些文人看到〔💹〕这些，无不声称这是滥用民力的恶政，他〔🎈〕已经将程攀实行此策和隋炀帝开挖大运河相比了。但是滥用民力这个词有些说道不自信〔🥚〕了。共和现在的模式已经被世人有所了〔📀〕解〔❔〕。从定远县避祸而来的胡惟庸对共和政府的制度有着了解，他对共和政府滥用民力的说〔🍧〕法持否认态度。胡惟庸认为原来被“滥用民〔🐳〕力”的那个民在共和领地上已经被消除〔🍑〕了。胡惟庸认为，自古以来皆是，地方官代天子牧民都只是询问地方上德高望重之辈，天子征〔❄〕发民力，实际上是通过地方官从这些人〔🧐〕借〔😣〕助力量，一旦天子取得太多，这些天下的地方势力就会不支持天子。天子用民力实际上是〔🏸〕这些地方绅缙的力量。但是共和这个地方〔🔌〕直接把地方宗族势力打倒，他们自己的〔🐛〕官吏亲自招人手管理地方。所以地方上无其他势力敢向共和政府叫板，失去任何挈肘，共和〔💸〕官府就可以肆无忌惮的使用民力。胡惟〔🖨〕庸〔🔁〕的解释很快得到人的质疑，“这种不仁之政如何可以推行，被官府指派的小民不会逃亡和〔🅱〕反抗吗？”胡惟庸很无奈的再次解释道：〔🏻〕“共和御使民力是给钱的，这些钱原来是〔🐊〕供养绅缙，现在地方绅缙倒了，这些钱就被共和官府这样用了”。胡惟庸对共和政府的简单剖〔💨〕析在江南绅缙心头刮一阵寒风。江南士〔♍〕子〔🔄〕发现世上尽然有这样收买小民的方法，一想到共和政府用自己的家产和财路来驱使自〔🎞〕己平时不屑一顾的泥腿子。无不心中恶寒〔㊙〕。程攀这样做在这些文人看来纯属是灭〔🔘〕亡自汉朝以来确立的儒家道统。作为文人当然要反抗，首先将程攀宣扬的土地革命这一套〔🎅〕归类成邪门外道，至于化学和物理这些〔🚧〕绝〔🎽〕度正确的自然科学，这些文人倒是没有反驳，也没有说自然科学是奇技淫巧，这些文人还〔🛳〕没有像清朝脑残一样迂腐的鄙视这些能〔🔏〕炼钢造炮有关于国家武备的学科。 程攀〔💰〕选择了农民作为自己的根基，将庞大的生产阶级作为未来监督享有国家的主要群体，这是〔🐞〕那些希望士大夫与圣天子共治天下的〔⏬〕地〔📣〕主无法接受的，他们无法忍受失去在劳动人民中高高在上的地位。程攀目前的工业体系〔🙊〕的建立速度堪称奇迹仅仅六年，单凭钢铁〔🏠〕产量就已经超过了年产6万吨，各项科技〔🥍〕水平大致在原时空第二次鸦片战争时期。这种速度根本不是正常历史中由资本催生的工〔❤〕业革命所能达到的，为此程攀付出的代〔🕸〕价〔🌂〕就是给予农民公平，这种公平就是限制私人土地的数量，以及对出租土地在法律上的不〔🗣〕保护（农民才某片土地耕种一年就可以〔🍌〕获得这片土地下一年一年的使用权，一〔⏭〕旦抛荒一年被别人耕种就丧失在这片土地上耕种的权利）。但是就是这种打击租种土地〔👘〕，消灭不公平佃户现象的政策是现在中〔📹〕国〔🎖〕所有统治阶级和想当统治阶级的群体无法接受的。程攀选择了快速工业化就必须争取〔😋〕广大劳动力，抛弃地主阶级。所以想要像朱〔🐉〕元璋那样打下大城市，得到各地德高望〔🐢〕重的乡绅支持进而席卷天下的模式是不可能的。 独自一人在书房站了一会，然后叹道：“但〔🌑〕愿天佑大元”。 现今，共和政府已经不是原〔⌚〕来〔♑〕江淮上的小虾米。作为一方霸主。现在他的一举一动都牵涉到四方势力的神经。首先就是〔🔉〕这个四年计划，虽然有些地方还不理解比〔🥕〕如说铁路运输。但是这一列列数字，还是〔⏸〕太挑战人的神经了。首先是就是30万吨钢铁产量这个数字是中国宋时全盛时期钢铁产量的〔🌵〕三倍，接着就是由钢铁铺制两百公里的〔♈〕铁〔✳〕路。以及辅助的煤炭水泥巨大产量。那些文人看到这些，无不声称这是滥用民力的恶政，他〔🔅〕已经将程攀实行此策和隋炀帝开挖大运〔🗣〕河相比了。但是滥用民力这个词有些说〔⬜〕道不自信了。共和现在的模式已经被世人有所了解。从定远县避祸而来的胡惟庸对共和政〔🚷〕府的制度有着了解，他对共和政府滥用〔🚁〕民〔🐋〕力的说法持否认态度。胡惟庸认为原来被“滥用民力”的那个民在共和领地上已经被消除〔🏄〕了。胡惟庸认为，自古以来皆是，地方官代天〔🎅〕子牧民都只是询问地方上德高望重之〔🦀〕辈，天子征发民力，实际上是通过地方官从这些人借助力量，一旦天子取得太多，这些天下的〔🥑〕地方势力就会不支持天子。天子用民力〔⏺〕实〔🏥〕际上是这些地方绅缙的力量。但是共和这个地方直接把地方宗族势力打倒，他们自己的〔✈〕官吏亲自招人手管理地方。所以地方上无〔🧀〕其他势力敢向共和政府叫板，失去任何〔🔪〕挈肘，共和官府就可以肆无忌惮的使用民力。胡惟庸的解释很快得到人的质疑，“这种不仁之〔🤯〕政如何可以推行，被官府指派的小民不〔🙌〕会〔🛩〕逃亡和反抗吗？”胡惟庸很无奈的再次解释道：“共和御使民力是给钱的，这些钱原来是〔🚿〕供养绅缙，现在地方绅缙倒了，这些钱就被〔🖨〕共和官府这样用了”。胡惟庸对共和政府〔🧛〕的简单剖析在江南绅缙心头刮一阵寒风。江南士子发现世上尽然有这样收买小民的方法〔❓〕，一想到共和政府用自己的家产和财路〔💈〕来〔🧑〕驱使自己平时不屑一顾的泥腿子。无不心中恶寒。程攀这样做在这些文人看来纯属是灭〔📋〕亡自汉朝以来确立的儒家道统。作为文人〔🏥〕当然要反抗，首先将程攀宣扬的土地革〔🌒〕命这一套归类成邪门外道，至于化学和物理这些绝度正确的自然科学，这些文人倒是没有〔🌖〕反驳，也没有说自然科学是奇技淫巧，这〔🗓〕些文人还没有像清朝脑残一样迂腐的鄙视这些能炼钢造炮有关于国家武备的学科。

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