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地一百零五章 发展 不得不说地主现在是阻碍工业社会发展的最强阻力，但是也是农业生产的最高-🎈-生产力-🕊-，他们有文化会管-🥜-理。如果-✅-不依靠他们就别-🍄-想当皇-🍶-帝。他们也是最聪-🦋-明的一群人，依靠从共和中流传出来的书籍和技术常识，搞出来排枪枪毙火炮射击的战术，如果穿越者不选择依靠他们而是单干，穿越者的火枪战术以及膛线枪米尼弹等技术很快就会被这些聪明的读书人破解。铸炮，钻火枪，列-🧟-队训练-🐲-，水力工坊，屯田农-✝-场制都-📊-不是什么有技术-📵-壁垒的-🚈-东西。这个世界中-🛳-聪明人还是很多的。 两个骑兵营，六百人围了上去。要将这只队伍堵截下来，看到骑兵冲过来，这群黎兵凶悍的张弓射箭。在确定敌意后带领两只骑兵营的团长左立人下令开火。骑兵们打出的子弹是三百米有效射程，远胜过弓箭50米-🏘-。后膛枪-🌓-时代无革命，这帮-🕞-山里来-💙-的土包子被镇压-💟-。带领这-🍝-支军队的首领还-🔍-没有露名就领便当去了。 缺乏产业工人的湖北只能依靠安徽的人才输血先搭一个架子，湖北工业基地如果要大规模扩张，必须要等到三年后，湖北的教育初见成果的时候。 现如今明教的影响力已经在义军中很薄弱了，红巾军的-🤬-流寇式-🤤-作战让这支北方-🔕-势力在-🆕-横行了两年后已-🌐-经疲态-🎑-尽显。离共和不远-🍊-处的共和境内农田整齐划一的在春季青葱生长秋季累累果实。明教那个焚己残躯拯救天下，然后进入飘渺极乐世界的口号对广大淮北的苦难人民越来越没有吸引力。中国的农民都是在乎现世，如果现世一片黑暗没有希望，那-♊-么一个-👝-虚幻的大饼就让-🥣-中国农-🛀-民充满希望。这种-🍃-希望很-🐁-强大，tg当年就是借-🕥-着这一缕希望，在革命初期获得了大量坚定的革命者，不是tg洗脑洗的好，而是民国一点希望都没有。但是这种希望也很脆弱，只要给这个世道一点起色这种希望就会立刻土崩瓦解，历史上邪教农民邪教造反的根本上是由于没有-📢-自己给农民们一些起色-🏵-看，反而-⛸-是地主阶级支持-🤮-的强人-🛵-给了太平天下的-⛳-盼头。 得到这三条江南的绅缙阶层松了一口气，共和还是给了一条活路，至于在乡里横行的人又但是很少。谁愿意坑害自己老乡呢。至于那些本来在乡间横行的人，则准备跑路了。苏南的蒙古人得到这个消息，知道共和没有清算蒙-🛹-古人的打算但是这个公-🔘-审最大-🛵-恶极有些棘手，作-🎥-为蒙古-📟-贵族谁没有对汉-🤚-人农民嚣张过呢。卖地改姓名，换个地方，这些蒙古人找到了规避的方法开始行动起来。苏南的地价开始暴跌，由于三十亩地的上限，很多有钱的地主还不敢买，只好有的蒙古贵族只好直接分给自己的佃户。带着金银走了。苏南被程-🥩-攀一句话上下自动改造-💂-起来令-〰-天下各个势力的-🍁-大跌眼-🗺-镜，有的书生们戏-🎬-称“共合军未至，程攀皇命满江南”。另一个声音回道，“那里过去皇帝命江南江南变法，苏南的乡绅也要抗争一下，不会像这么唯命是从”。 登上武当山后宋远桥主动接待了他，四周的武当弟子当然对程攀一行人没有什么好脸色，这些武-⭐-当弟子和江湖上打交道-👔-的多，现-🔀-在江湖上的主流-🧟-者都是-🛂-有产业的人，这些-⏯-人放在后世就是黑社会的性质，这些江湖势力与共和要求打击非法结社的政策是格格不入的，现在江湖上一致认为共和官府手管得太宽，希望武当能够做出带头反抗的表率，这些年轻的武当弟子如同后世被那些拿钱发言的媒体忽悠的小青年一样-🤑-已经做-🚓-好对共和说不的-🔀-准备了-🤤-，但是老于世故的-🚐-宋远桥和他们的师弟们不这么看，他们知道反抗强大共和的下场，常年行走江湖的他们也去过共和的地盘，了解共和治下民众的生活状况，也知道共和并非外界所描写的对百姓严刑峻法管理，对外严酷战争，那些说共和不好的人往往都是拥有大量地-📻-产的既-💙-得利益集团，他们-📝-如果在-⛓-共和治下都是被-🎙-共和法律打击的目标，至于那些广大的平民百姓的生活远比过去生活的好生活安定。地主阶级这个词出现在武当高层的印象中就再也没有消失过，宋远桥知道武当现在拥有的庞大地产在共和的定义中就是地主阶级。无论武当诸侠在江湖上多么行-🔼-侠仗义-🐆-，惩恶扬善，都改不-❄-了他们-🛅-的吃穿用度不是-😆-自己亲手劳动所产，是依-🧙-靠受地租这个剥削的方式取得的。所以对共和的学说了解的越深，就让宋远桥这个原先自以为是善人的道学士感到不知所措。

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